Genau wie Weihnachten wird auch Ostern von den meisten eher als „weltliches“ Fest gefeiert, selbst wenn ein Kirchgang noch dazu geh\u00f6rt. Mit den christlichen Ritualen – insbesondere dem Verherrlichen des Kreuzestods Jesus – kann ich auch nicht viel anfangen. Und „Auferstehung und Auffahrt in den Himmel“ ? Mal ehrlich, wer glaubt denn wirklich daran, dass das tats\u00e4chlich statt gefunden hat? (Welcher Himmel? Heute haben wir da doch den Weltraum und gewisse Brechungen des Lichts, die die Luft blau erscheinen lassen…)<\/p>\n
Doch ebenso wie man sich bei Weihnachten auf das Sonnwendfest besinnen kann und sich daran erfreuen, wie „in tiefster Nacht“ das Licht zur\u00fcckkehrt, so gibt es auch bez\u00fcglich Ostern eine spirituelle Deutung, mit der jeder etwas anfangen kann. In den ber\u00fchmten Worten „Stirb und werde“ aus dem Goethe-Gedicht „Selige Sehnsucht“<\/a> klingt es an: Sterben, um zu werden, den Tod hinnehmen im Verlangen nach einem gr\u00f6\u00dferen Leben. <\/p>\n Klingt noch immer nicht verst\u00e4ndlich, bzw. ziemlich abgefahren, ich wei\u00df! Der Sinn wird f\u00fcr uns Heutige erst erkennbar, wenn man Tod und Sterben als Erfahrungen IM LEBEN begreift. <\/p>\n Dieses ganz normale Leben f\u00fchren wir in aller Regel entlang an der im Buddhismus so pr\u00e4gnant bezeichneten Vorgabe: „Leiden meiden, Freude suchen“. Dieses allen f\u00fchlenden Wesen eingeborene Streben erscheint uns so normal wie das Atmen, doch steht es oft genug im Widerspruch zu unseren h\u00f6heren Einsichten. Des einen Freud, des anderen Leid: w\u00fcrde ich zu meiner Freude laute Musik spielen, w\u00e4re das f\u00fcr die Nachbarn ein Elend. Ich erspar mir jetzt die Ausf\u00fchrung weiterer Beispiele wie Umweltvernutzung, Ausbeutung, unfairer Handel und \u00e4hnliches mehr. <\/p>\n Da im Menschen Empathie angelegt ist, sind wir zwar zum Mitf\u00fchlen im Stande, schotten uns aber im Alltag gegen\u00fcber all dem Stress und Leiden ab, das unsere Lebensweise weltweit verursacht. Und auch das Bem\u00fchen der Gutwilligen, selbst nicht Teil des Problems, sondern Teil der L\u00f6sung zu sein, endet meist dort, wo anders handeln richtig unbequem und m\u00fchselig w\u00fcrde. Auch bei mir. <\/p>\n „Leiden meiden, Freude suchen“ \u00fcberschreibt also vielfach andere, weniger egozentrische Motive. Das kann man bedauern und sich ab und an redlich bem\u00fchen, doch hebelt man diese Grundeinstellung damit nicht aus. Ohne sie h\u00e4tte sich Leben auch gar nicht entwickeln k\u00f6nnen, denn wer sich nicht bewegt oder wehrt, wenn Feinde angreifen oder die Umgebung giftig, ohne Nahrung, zu kalt, zu hei\u00df oder sonstwie lebensfeindlich wird, verschwindet schnell aus dem evolution\u00e4ren Geschehen. <\/p>\n Vermutlich liege ich nicht ganz falsch, wenn ich diese lebensnotwendige, aber nicht immer f\u00f6rderliche Grundeinstellung mit dem Begriff der „Erbs\u00fcnde“ verbinde, wie sie das Christentum tradiert. Ja, vielleicht haben sie DAS gemeint… Wobei mir aber das ganze Schuld- und S\u00fcnden-Gewese speziell der katholischen Kirche immer schon ziemlich widerw\u00e4rtig war. Ganz ohne eine solche Politik des schlechten Gewissens kommt da wiederum der Buddhismus aus: Wer das „Leiden meiden, Freude suchen“ ungebrochen weiter betreibt, hat es halt noch nicht begriffen. Kann aber unter Umst\u00e4nden „Erleuchtung erlangen“… <\/p>\nLeiden meiden, Freude suchen<\/h2>\n